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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目(mù)，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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