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华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格(gé)言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的不(bù)同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合(hé)会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～16华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思98年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰(jié)出的(de)弘(hóng)扬华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他的(de)教育(yù)思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再(zài)加光(guāng)饰(shì)，把他们培(péi)养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。