君(jūn)子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少(shǎo菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞)数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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