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2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗 独肖有哪几个

  独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖,独肖有哪几个(gè)生肖,什么叫独肖,独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖(xiào),哪几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

  十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗关。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的。

  古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地(dì)支(zhī),例如(rú):老鼠是夜(yè)间活动的动物,因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食,因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔,和当时(shí)农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

  古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

  古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

  古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分(fēn),用十二支(zhī)表示,而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖,生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对(duì)应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属二十八(bā)星宿(sù),并以(yǐ)七曜统之,成(chéng)女土蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子(zi)也的格局(jú)。

  清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi),二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

   但该说难免有(yǒu)附会(huì),二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

  木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天,从(cóng)木(mù)星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天(tiān)下六岁一穰,六岁一康,几十二岁(suì)一饥(jī)。

   植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期,食草动物(wù)(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食杂食(shí)动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大(dà)不相同(tóng),不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物,从(cóng)而形成生肖动物(wù),以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星(xīng)年有关,十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

  原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合(hé)形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼,商族的图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之(zhī)物,其余皆是(shì)日常可见。

  其中可分(fēn)两类,即(jí)六畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū))和六(liù)兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng),后(hòu)者(zhě)则一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活(huó),先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

  民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì),反(fǎn)推十(shí)二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同(tóng)列,是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名(如虎街(jiē)、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ),以与炎帝战于(yú)阪2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗泉之野(yě),文中所言是(shì)各部落图腾,绝(jué)非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

  十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜,成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

  清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó),遂相沿不废耳,认定生肖的外来性质(zhì)。

  郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生(shēng)肖。

  古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二(èr)生(shēng)肖(xiào),仅动物不同,由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō),世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜,反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

  独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统,成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代(dài),更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù),成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

  生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗

  是的。

  北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率,而且很诚实(shí),可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨,他们经常患得患(huàn)失,不过他们有很强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地(dì)行动缓慢,有稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或(huò)环境的(de)影响(xiǎng),按照自已意念和能(néng)力做事(shì)。生(shēng)肖2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗猪性格沉稳,心地善良,善解(jiě)人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物,所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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