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琪琪(qí)格蒙(méng)语什么意(yì)思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在(zài)蒙(méng)古语(yǔ)中的(de)意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)花(huā)朵的含(hán)义(yì),表示智慧就像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格(gé)是由两个词(cí)语组成的一个新的名字,乌云(yún)指的是智(zhì)慧(huì),而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语(yǔ)产一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么生于9到10世纪,主要分为(wèi)中部方言、西部方言、北部(bù)方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用蒙古语(内蒙(méng)古(gǔ)方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区中(zhōng)部(bù)蒙古族所使用的(de)察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁(qìn)、喀(kā)喇沁土默特等土语(yǔ)。

  巴尔(ěr)虎-布里亚(yà)特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚(yà)特等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善(shàn)等(děng)地蒙古(gǔ)族所使用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年成吉(jí)思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他(tā)深(shēn)通本国文字(zì),便让他用(yòng)畏兀儿(ér)字教太子、诸(zhū)王及贵族(zú)青年学(xué)习畏兀(wù)儿(ér)字,并用畏兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙古语(yǔ),自左(zuǒ)向右(yòu)竖(shù)写。

  后来,成吉思汗正式下令(lìng)用(yòng)这种文字发(fā)布命(mìng)令、登记户口、编制成文(wén)法等(děng)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙古文的出现,对(duì)传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济(jì)、文化、外交等(děng)方面的发展都起(qǐ)到了重大作用(yòng)。

  成吉思(sī)汗的(de)《大(dà)札撒》就是(shì)用畏兀儿(ér)字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的(de)记载成吉思(sī)汗和窝阔台汗历史(shǐ)的(de)畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在采写(xiě)和(hé)记录(lù)他们(men)事迹的时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的(de)蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤部的方言(yán)。

  畏(wèi)兀儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙古(gǔ)文字(zì),也是(shì)根据(jù)孛(bèi)儿(ér)只斤“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部汉语方(fāng)言

  历史上,东(dōng)北地区的汉语主要(yào)来自河(hé)北与山东闯关东的移(yí)民,以及其他地区的(de)移民;并且受到(dào)东北当(dāng)地的(de)满语,蒙古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响;形成东北话。

中西部(bù)方言(yán)

  晋语由(yóu)山西商(shāng)人(晋商)走西口传入(rù),在中西部影响(xiǎng)较大,城(chéng)市地区有所减弱,流(liú)行(xíng)普(pǔ)通话(huà),包头(tóu)市昆都仑区由于有大量(liàng)辽(liáo)宁移民,使用东北官话吉沈(shěn)片(p一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么iàn)。

阿拉(lā)善方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔(ěr)多斯(sī)西部使用为主。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪(qí)格和乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格:花一(yī)样的智慧,表示智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一样的智慧,表示(shì)智(zhì)慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个(gè)词组成的名(míng)字,乌云是(shì)智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒(lēi)是(shì)两个词组成的名字(zì)。

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