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西方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾(gōu)股之学(xué)，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角形中的(de)两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的平(píng)方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和数学著作，约成(chéng)书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为(wèi)西(xī)方的几何学(xué)来源于《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一(yī)定等(děng)于斜边(biān)的(de)平(píng)方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是(shì)中国最古老的天文学和数学著作，约成书于公(gōng)元(yuán)前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天说和四(sì)分历(lì)法。

　　唐(táng)初规(guī)定它为国(guó)子监明算科(kē)的(de)教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要(yào)成(chéng)就是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股定理进行证(zhèng)明，其证明(míng)是三国(guó)时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出(chū)的)及其在测(cè)量上的(de)应(yīng)用以及(jí)怎样引用到(dào)天(tiān)文计(jì)算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历法，揭示(shì)日(rì)月星辰的运行(xíng)规(guī)律，囊括(kuò)四季(jì)更替，气候议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子变化，包(bāo)涵(hán)南北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考，在此基础上不断创新(xīn)和发(fā)展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀(bì)算经》记载了勾(gōu)股定理(lǐ)的公式与证明，相(xiāng)传是在商代由商高发现，故又有称(chēng)之为商高定理；

　　三(sān)国(guó)时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理作出了详细注释(shì)，又给出了(le)另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的(de)平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设(shè)直角三角形两(liǎng)直角边为a和(hé)b，斜边(biān)为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方(fāng)法，是数(shù)学定理(lǐ)中证明(míng)方法最多的(de)定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西(xī)方的(de)几何(hé)学来源于(yú)什么的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)巧态(tài)闷(mèn)几何学来源于《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平(píng)方之(zhī)和一(yī)定等(děng)于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》，算(suàn)经的十书(shū)之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的(de)天文学和数学著作，约成书于(yú)公(gōng)元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定闭历它为(wèi)国(guó)子监(jiān)明算(suàn)科(kē)的教材(cái)之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可(kě)行的方法确定天文历(lì)法，揭示日(rì)月星辰的(de)运行(xíng)规律，囊括四(sì)季更替，气(qì)候变化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有(yǒu)力的保障(zhàng)，自此(cǐ)以(yǐ)后历代数学家无(wú)不以(yǐ)《周髀算经》为(wèi)参(cān)考，在此基础(chǔ)上不断创(chuàng)新和发展。

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