成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)，干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)是(shì)这句话的意思(sī)为(wèi)：必定要先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成(chén鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故g)大事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)，干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意(yì)思以及成大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦是什么(me)意思(sī)，天降斯人于(yú)大任也必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

成大(dà)事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子(zi)的(de)《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证(zhèng)严(yán)密、雄辩(biàn)有力的说(shuō)理(lǐ)散(sàn)文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六位经过(guò)贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担(dān)当大任的(de)人的事例(lì)，证明忧患可以激励人奋(fèn)发有为，磨难(nán)可(kě)以促使(shǐ)人(rén)有新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发于畎亩之中，傅(fù)说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人(rén)也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能(néng)改(gǎi)；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起(qǐ)用(yòng)，傅(fù)说从筑墙的劳作之(zhī)中被(bèi)起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被起用(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故yòng)，管夷吾被从狱(yù)官手里救出(chū)来并受到任(rèn)用，孙(sūn)叔敖(áo)从海滨隐居的地方被起用，百里奚被(bèi)从奴(nú)隶集市里(lǐ)赎(shú)买回来并(bìng)被起用。

　　所以上(shàng)天要(yào)把(bǎ)重任降(jiàng)临在某人的身(shēn)上，必(bì)定要先使他的(de)内心痛(tòng)苦，使(shǐ)他的(de)筋骨劳累(lèi)，使他(tā)经受饥饿之苦(kǔ)，以(yǐ)致(zhì)肌肤消瘦，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的(de)行动，这样来使他(tā)的(de)心灵受到震撼，使他的性情(qíng)坚忍起(qǐ)来，增加(jiā)他(tā)所不具备的(de)能力。

　　人常(cháng)常犯(fàn)错，然后(hòu)才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然后才(cái)能奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声音中(zhōng)，然后(hòu)才(cái)能(néng)被人了解。

　　一个国家，在内(nèi)如果没有坚守法度的(de)大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤士，在(zài)外(wài)没有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国的祸患(huàn)，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干大事者(zhě)必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)意(yì)思是想(xiǎng)要做成大事情，必须要付(fù)出(chū)极大的心血(xuè)和努力(lì)。

　　根(gēn)据查询相关(guān)信(xìn)息显(xiǎn)示(shì)，这句(jù)话强调了成功(gōng)背后的辛(xīn)勤(qín)付出和艰苦努力，告诉(sù)人(rén)们只有经过长时间的(de)心渣肆理(lǐ)和身体(tǐ)上(shàng)的训练和磨练，才能够取得(dé)成功(gōng)。

　　提(tí)醒人们，成功(gōng)毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提升自(zì)己的(de)能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会中立足并(bìng)取(qǔ)得成功。

　　成大(dà)事者必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)是(shì)这(zhè)句话的意思(sī)为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳(láo)累的。

　　关于成(chéng)大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么(me)意思以及(jí)成大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)，必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意(yì)思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是(shì)什么意思，天降斯(sī)人于大(dà)任(rèn)也必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

成大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文。

　　作者先列举(jǔ)六位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼(liàn)而终于(yú)担当大任的人的事例，证明忧患(huàn)可(kě)以激励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以促使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降大任(rèn)于(yú)是人(rén)也，必先苦其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所为，所以(yǐ)动(dòng)心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而(ér)死于(yú)安乐(lè)也。鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故>《生(shēng)于忧患，死于安乐》翻译

　　舜从田(tián)野耕作(zuò)之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中(zhōng)被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中(zhōng)被(bèi)起用，管(guǎn)夷吾(wú)被从狱官(guān)手里(lǐ)救出(chū)来并受到任(rèn)用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的(de)地方(fāng)被起用，百里(lǐ)奚(xī)被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重任降临在某人(rén)的身上，必定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累，使他经受饥(jī)饿(è)之苦，以致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其(qí)人业已开始的行动(dòng)，这样来使(shǐ)他(tā)的心(xīn)灵受(shòu)到震撼，使(shǐ)他的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所(suǒ)不具备的(de)能力(lì)。

　　人(rén)常(cháng)常(cháng)犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声(shēng)音中，然后(hòu)才能被人了(le)解(jiě)。

　　一(yī)个国家，在内如果没有(yǒu)坚守法度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士(shì)，在外没有与之匹敌的邻(lín)国(guó)和来自外国的祸患，就常常(cháng)会有覆(fù)灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧(yōu)愁(chóu)患(huàn)害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨意思是想要做成大事情，必须要付出极大(dà)的心血和努力(lì)。

　　根据查询(xún)相关信(xìn)息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强(qiáng)调了成(chéng)功(gōng)背后(hòu)的(de)辛(xīn)勤付(fù)出和(hé)艰苦努(nǔ)力(lì)，告诉(sù)人们只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)长时间的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体上的训练和磨练，才能(néng)够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过(guò)坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累经验和提升自己的(de)能力(lì)，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会中立足并(bìng)取(qǔ)得成功。

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