赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去，也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西(xī)那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用(yòng)进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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