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提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人(rén)们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

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　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代(dài)士大(dà)夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的(de)理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代(dài)表人物(wù)，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多(duō)种教材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子(zi)读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁(suì)为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的(de)内容(róng)是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同学(xué)术观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。