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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

  《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán),出(chū)自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译,来看一下(xià)!

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧(yōu)其坏”

  其(qí)人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn),自己无(wú)处存身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝不安席。

  另外又有(yǒu)个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

  你一(yī)举一动,一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是(shì)气(qì)体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导他的(de)人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西,即使掉下来,也(yě)不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)?”

  开(kāi)导他的人说(shuō):“地(dì)不(bù)过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人才(cái)放下心(xīn)来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光(guāng)开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

  公元(yuán)前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭(miè),楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间(jiān)来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

  先天三年,象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使,一(yī)个司马劝象先说:“希望明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚(fá)来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑>  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何(hé)必(bì)要讲严(yán)刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民有罪了,大多(duō)开(kāi)导教育(yù)一番(fān),就放了。

  录(lù)事对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说(shuō):“人(rén)情都差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说(shuō):“天下本(běn)来(lái)无事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这(zhè)一点,事情就(jiù)简单多了(le)。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都(dōu)在空气中进(jìn)行(xíng),为什(shén)么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑那人说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗?”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体,即(jí)使掉下(xià)来,也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了(le),它填满了四处(chù),没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都在(zài)地上进行,为什么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

  原(yuán)文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻(kè),形(xíng)象鲜(xiān)明,言简意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观(guān),又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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