不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步(bù)的(de)积累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途(tú)而废。小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词p>

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事情不一点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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