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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思,忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里是害怕(pà)诽谤,意思(sī)是恐怕人们(men)会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评(píng)。

  诽谤,名词(cí)作动词(cí),别人说别人坏(huài)话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对(duì)这个国家怀旧,害怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方(fāng)。

  那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的(de)人也是悲伤的(de)。

  ”

摘自岳阳(yáng)楼

  原文(wén)

  如果下(xià)雨(yǔ),一(yī)个月都没(méi)有,风(fēng)呼啸着,清浑浪,太(tài)阳星(xīng)隐(yǐn)瑶,隐山(shān),商(shāng)务旅行(xíng)不好,完全失事的(de)船,黄昏(hūn),老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài)怕(pà)诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

  那些感(gǎn)到(dào)极(jí)度(dù)悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好几个月没(méi)放晴,寒(hán)风呼啸着,浑浊的(de)波浪冲(chōng)向(xiàng)天(tiān)空;

  太阳和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的(de)光辉(huī),这座山(shān)已经(jīng)失(shī)去了形(xíng)状,商人和乘客(kè)不准通行(xíng),桅杆(gān)掉了(le),桨断了,晚上很黑(hēi),老(lǎo)虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬上大楼(lóu),会有一种离开首(shǒu)都的(de)感(gǎn)觉、失踪的家(jiā)乡,恐怕人们(men)会说坏(huài)话、害怕批评,全神贯注是抑郁的画面,感情到了(le)极点和悲伤的心情。

岳(yuè)阳(yáng)楼词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要(yào)担心(状语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世界之(zhī)后快(kuài)乐(状(zhuàng)语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官(guān)吏的降职或远调)

  ⒌害怕诽谤(名(míng)词作动(dòng)词,别人说(shuō)别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名词,智者)

  ⒎烟也(yě)不见(jiàn)了(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲(zhōu)潇湘(名词(cí)作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两(liǎng)者(zhě)之间的(de)区别(动词用作(zuò)名(míng)词,这是指心(xīn)理活动)

去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

  “去(qù)国怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国(guó)都、怀念家乡,担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评(píng)指责。

  该句棚(péng)做出自北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记(jì)》第三段,是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹(yān)于庆历六(liù)年九月十五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友(yǒu)岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散(sàn)文。<生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语/p>

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏(fēi),连月(yuè)不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅(lǚ)不行(xíng),樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译(yì)文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接(jiē)连几(jǐ)个月不放晴,寒(hán)风怒吼,浑(hún)浊的浪冲向天(tiān)空(kōng);太(tài)阳和星星隐藏起(qǐ)光辉,山岳隐没了形体(tǐ);商人和旅(lǚ)客不能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚(wǎn)天(tiān)色昏暗,虎(hǔ)在长啸(xiào),猿(yuán)在悲啼,登上这座楼啊,就会有一(yī)种离开国都、怀念家乡,担心(xīn)人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评烂启(qǐ)指责,满眼都是萧条的景象,感慨到(dào)了极点而悲伤的心情。

  这篇文(wén)章(zhāng)通过(guò)写岳(yuè)阳楼的(de)景色,以及(jí)阴(yīn)饥和如雨和(hé)晴(qíng)朗时带给人的不同感(gǎn)受,揭示了(le)“不以物喜,不(bù)以己悲”的古仁人之(zhī)心,也(yě)表达了自己“先天下之忧而(ér)忧,后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀(huái)。

  文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自(zì)然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览(lǎn)物之情”结合起来(lái)写(xiě),从而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面,扩大(dà)了文(wén)章的境(jìng)界。

  全(quán)文记叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一体,动静(jìng)相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶(ǒu)章(zhāng)法作景物对比,成为杂记中的创新。

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