粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么(me),粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间的(de)。
关(guān)于粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句以及粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕浑的意思,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句,粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)的全诗,粉骨碎(suì)身浑不怕怎么读等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识:
粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后(hòu)一句
即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托物言志(zhì),采用(yòng)象征(zhēng)手法,字(zì)面上是(shì)咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间。
《石灰吟(yín)》注释(shì)1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”;
指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。
千、万:虚(xū)词,形容(róng)很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。
若(ruò):好像、好似;
等闲:平(píng)常,轻松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。
人间(jiān):人世(shì)间。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间的意思?
意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。
出(chū)自:于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》
千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。
译文(wén):石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。
即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。
石灰吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟(yín)诵(sòng),指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì))。
千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤(chuí)打(dǎ)。
凿:开凿。
若(ruò)等(děng)闲(xián):好像很平常的事(shì)情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。
人间:人世(shì)间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(shí)灰石(shí)。
加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精(jīng)神。
至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。
作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱(yù),救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。
明(míng)英(yīng)宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。
于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。
但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。
这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。
此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物(wù)比人(rén),把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。
言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。
风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了