无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写yáng)刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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