提到湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，大家可能没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，是利用什么(me)原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一(yī)种巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡之人(rén)的尸体带回(huí)家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的尸(shī)又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对包括(kuò)张家(jiā)界市(shì)、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵(shào)阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源于(yú)清(qīng)朝(cháo)中期，起初是(shì)船(chuán)运的方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船(chuán)只沉(chén)没(méi)偶有发(fā)生，为了死者的(de)安全，船(chuán)运也(yě)逐渐淘(táo)汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘西(xī)赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已经死(sǐ)了(le)，如何能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常(cháng)能看(kàn)到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青(qīng)布帽，手(shǒu)执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回(huí)避”。而尸(shī)体则用(yòng)草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而(ér)搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸(shī)体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会(huì)独(dú)办(bàn)收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常到目的地两三(sān)天前，赶尸人会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到(dào)，立(lì)刻将寿衣帽(mào)、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓(liàn)过(guò)程，全由(yóu)“赶(gǎn)尸(shī)”者承(chéng)担，绝(jué)对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥(kuī)视一样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠(kào)近尸体(tǐ)，会(huì)有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是害(hài)怕其他人(rén)发现他们将尸体分解而编造出来(lái)的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说明如何(hé)同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如(rú)何(hé)蹦(bèng)跳状前(qián)进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运(yùn)尸(shī)的主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸(shī)匠用竹子(zi)穿过(guò)死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数(shù)具尸体排(pái)在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑(bǎng)在(zài)竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧(rèn)性使(shǐ)得前(qián)进时会(huì)上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发僵发(fā)硬，利(lì)用(yòng)竹(zhú)子也确实(shí)是个不错的(de)办法。并且从川边到湘西(xī)，地(dì)理条件(jiàn)是向(xiàng)下(xià)倾(qīng)斜的，走的一(yī)般都是向下的(de)斜坡，重力势能(néng)转化为动能，尸(shī)体(tǐ)架子(zi)就(jiù)能行动方(fāng)便，也省劲儿(ér)。而这些(xiē)小路，都(dōu)是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸(shī)，而在(zài)乱世一些人(rén)则是以赶尸(shī)为由(yóu)干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴(chái)等(dě四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的ng)生活(huó)必需(xū)品，贩卖给湘西的(de)贫苦生活，再将他们的药材带出(chū)大山卖(mài)得高价。由于这些都(dōu)是(shì)见不得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸(shī)为由就再适合不过了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的(de)发展，人们(men)思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成(chéng)了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当夜幕降四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(jiàng)临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前(qián)。当神秘的(de)色彩(cǎi)被(bèi)科学(xué)荡(dàng)涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实是特定(dìng)历史文化环境下(xià)楚巫文化的一个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特定人群（如巫师(shī)）为满足(zú)人们叶落归根的心愿而将某些传(chuán)统文化资源(yuán)转化为生计(jì)方式的结果。

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