社会发展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造(zào)谣(yáo)等说法来(lái)进(jìn)行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今(jīn)的社(shè)会(huì)。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停止过。只不过(guò)都(dōu)是私底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑(yí)。但是(shì)国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在史书(shū)上记载。又或者是在古人的宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市文章(zhāng)和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙(lóng)的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发(fā)表了自(zì)己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希(xī)望自己的(de)民众是聪明的(de)。但是过于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什么确(què)切的答案。大(dà)概是为了(le)稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科学(xué)的解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事(shì)实(shí)真的是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自(zì)己的(de)说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了(le)科学的尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又总是(shì)拿着科学(xué)的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中(zhōng)有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或(huò)者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层(cén宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市g)面承认(rèn)一些东西，那还有人(rén)会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市bù)和(hé)发展吗？

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