需要注意的(de)是(shì)，日(rì)本(běn)、朝鲜半(bàn)岛、越(yuè)南等国在历史(shǐ)上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用(yòng)汉语(yǔ)言文字(zì)的现象。

　　现代汉字(zì)是指楷化后的汉字正(zhèng)楷字形，包括繁体字和简体字。

　　现(xiàn)代汉(hàn)字即从(cóng)甲骨文、金(jīn)文、大篆(zhuàn)（籀文(wén)）、小篆，至隶书、草书、楷(kǎi)书、行书等(děng)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　汉字为(wèi)汉(hàn)民族先(xiān)民发(fā)明创制并作改进，是维系汉族各(gè)方言区不(bù)可或缺的纽(niǔ)带。

　　现存最(zuì)早的汉字是约公(gōng)元前1300年(nián)殷(yīn)商的甲骨文和稍(shāo)后的(de)金(jīn)文，西周时演(yǎn)变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书(shū)，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为(wèi)正楷(kǎi)。

　　楷书盛行于魏晋南北(běi)朝，至(zhì)今(jīn)通行。

汉字文化演变过程

　　汉字文化的演变以汉字演变为主要(yào)脉络。

　　汉字(zì)文化的意(yì)思就是将汉(hàn)字作为书面(miàn)语，并(bìng)在此基(jī)础上形成一定的文(wén)化体系。

　　这一体系产生(shēng)于汉字诞生(shēng)之(zhī)后，完善(shàn)于汉字简化发展之后。

　　经由古(gǔ)人结绳、绘图案(àn)记录事件、殷商时期(qī)出现甲骨文、商周(zhōu)金文、秦(qín)始皇统一文字小篆(zhuàn)、汉代隶书、魏(wèi)晋草行楷书，汉(hàn)字不断(duàn)形成与发展，呈(chéng)现统一(yī)化、简单化趋势，汉(hàn)字(zì)文(wén)化也从较为原始的文化状态，一(yī)步步走向成熟与兼收并蓄(xù)，最后形成了便(biàn)捷性与艺(yì)术(shù)性兼(jiān)具的独(dú)特文化。

　　准确来(lái)说，汉字的演变是汉字(zì)文化演变(biàn)的核(hé)心内容之(zhī)一，因为它丰(fēng)富(fù)了汉字文(wén)化的内涵，让汉(hàn)字文化(huà)体系变得更(gèng)加(jiā)完善。

一个立 一个羽读什么字

　　这(zhè)个字(zì)是(shì)翊(yì)，读作（yì），是中国古字(zì)，象形文字(zì)。

　　现在一般(bān)用于名(míng)字：敏捷的思(sī)维和渊博的见识(shí)。

　　羽指双翼。

　　立与羽联合起来(lái)表示鸟之双翼(yì)竖立起来。

　　本义：鸟儿准备起飞的样(yàng)子。

　　鸟(niǎo)儿(ér)欲飞。

tan1等于多少，tan1等于多少兀　　释义：

　　1.用于人(rén)名，开阔的(de)思维和渊(yuān)博(bó)的见识。

　　2. 辅佐，帮助：～戴（辅佐拥戴(dài)）。

　　～赞(zàn)。

　　2tan1等于多少，tan1等于多少兀. 古同(tóng)翌，明日(rì)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　翊 yì，作【形容词】

　　（1）形声(shēng)。

　　字从羽(yǔ)，从(cóng)立，立亦声。

　　立指(zhǐ)竖立。

　　羽指双翼(yì)。

　　立与羽联(lián)合起来表(biǎo)示鸟之双翼竖(shù)立起来。

　　本(běn)义：鸟(niǎo)儿准备起(qǐ)飞的(de)样子。

　　鸟儿欲飞(fēi)。

　　（2）同本义 [flying]

　　翊，飞(fēi)貌(mào)。

　　——《说文》

　　（3） 同翌。

　　明日（年） [next]

　　越若翊辛丑,诸生庶民(mín)大和(hé)会(huì)。

　　——《汉书·王莽传上》。

　　颜师古云：翊，明也。

　　（4） 又如：翊日（明日）

　　翊 yì，作【动(dòng)词】

　　（1） 通(tōng)翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞季兴。

　　——《三国志(zhì)·吕凯传》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天子）、翊戴（拥戴辅弼）、翊卫(wèi)（辅(fǔ)佐护(hù)卫）、翊化(huà)（辅(fǔ)佐教化）、翊佐（辅佐）、翊亮(liàng)（辅佐）、翊(yì)从(cóng)（护卫随从）

　　（3） 恭敬(jìng) [respect]。

　　如：翊翊（恭(gōng)敬的样子(zi)）

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