子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思以及(jí)子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学非(fēi)所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么(me)意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜(yí)后面是什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意(yì)思怎么(me)解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处(chù)的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不(bù)同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最重要(yào)的(de)方法就(jiù)是要专心一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的机杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单一个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí)，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既不(bù)懂做(zuò)人的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从(cóng)他(tā)们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道(dào)的(de)。

子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知(zhī)义“的意(yì)思是(shì)：小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器(qì)物(wù)；人若是不(bù)学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学非(fēi)所宜出自哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么(me)，子不学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢(huān)迎大(dà)家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去教育孩子(z观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单i)。

　　战国时(shí)，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单孟子的母亲，曾三(sān)次(cì)搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布(bù)的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育(yù)的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿(chuān)，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能(néng)来实(shí)现自(zì)己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人(rén)处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时(shí)就知道孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若(ruò)小时候(hòu)不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人(rén)运耐的道(dào)理，又无知(zhī)识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美的器(qì)物(wù)；人(rén)若是(shì)不学(xué)习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单