第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(s牛鬼蛇神是什么生肖hàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试(shì)一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一(yī)些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的(de)很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(牛鬼蛇神是什么生肖shān)上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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