赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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