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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  “徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟(zhōu),至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知(zhī)其(qí)浅深,微(wēi)波(bō)入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也(yě)。

  译文:元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉,我送他到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

  庙里的(de)和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe),有(yǒu)千(qiān)尺之高(gāo),好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出(chū),声(shēng)音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙(xì),不知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面(miàn),水波(bō)激荡(dàng)因而发出(chū)这(zhè)种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究(jiū),强调要正确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认(rèn)真调查。

  在(zài)艺术上(shàng),此文具(jù)有成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也(yě)不(bù)能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找(zh成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份ǎo)到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们(men),听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而(ér)能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原(yuán)因,自以为(wèi)得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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