都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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