相(xiāng)信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个(gè)不可多得的(de)地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园(yuán)生活。让看过(guò)桃花源记的(de)人有一种流(liú)连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下子(zi)变成(chéng)了(le)恐怖的画面。桃花(huā)源记其(qí)实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明(míng)的(de)桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生活久了的人(rén)。多么渴望能够(gòu)一个这样的(de)地方可以栖息养老。也(yě)不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予了(le)不一样(yàng)的另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的(de)排列。文中说到(dào)的问今(jīn)是何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了(le)，连回(huí)去的(de)路也(yě)没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直(zhí)到最后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看到的桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了(le)不同的看(kàn酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗)法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是当(dāng)初大家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样(yàng)。那是一个世人(rén)向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来的(de)意思(sī)却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气(qì)息(xī)的。

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