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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历(lì子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思p>

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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