莫问前程(chéng)上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的(de)。关于(yú)莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好(hǎo)事(shì)，意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬(chóu)的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系(xì)，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们(men)为了一(yī)己之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强(qiáng)调命(mìng)运和(hé)报(bào)应的(de)内(nèi)容，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防人(rén)之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想(xiǎng)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只的人都可以从(cóng兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是(shì)一定的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代(dài)的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及时(shí)下人(rén)们普(pǔ)遍存(cún)在的(de)自(zì)私(sī)自(zì)利、损人利(lì)己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前(qián)程的前(qián)一句是但行好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个(gè)人道(dào)德品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事(shì)会给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因(yīn)为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》，原文(wén)是：但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计在(zài)于(yú)寅。

　　一(yī)家之计在于和，一(yī)生之计在于勤。

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