手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自(zì)然(rán)景色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂(hún)。

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