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冀g是河北哪里的车牌朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于(冀g是河北哪里的车牌yú)朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的(de)文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏冀g是河北哪里的车牌庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特征的(de)初(chū)步(bù)认识(shí)，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教(jiào)育(yù)的内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范(fàn)，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步(bù)的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的(de)内容。