无功不受禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对方是“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家(jiā本初是谁)的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de)，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹饰一下(xià)你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的人免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好本初是谁的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子(zi)》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要传承人物(wù)。

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