粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到(dào)不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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