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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一(yī)样呀！”女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然(rán)后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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