闻(wén)过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三(sān)个人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟子之一，为(wèi)人(ré当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日n)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但(dàn)不生气，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴，所以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他(tā)的(de)善言劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优点看作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从(cóng)而更多地为(wèi)大家做些好事，这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于(yú)人(rén)以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为(wèi)别人服务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴(xīng)，知(zhī)道自(zì)己的过失应(yīng)当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错应当毫不(bù)害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的含义(yì)，提(tí)出了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己(jǐ)仔(zǎi)细(xì)分(fēn)析(xī)错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日个小人对于自己的(de)过(guò)错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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