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中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气(qì);

  二是(shì)指对人不满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话(huà)没(méi)有逻(luó)辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷;

 中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 对某些事物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家h3>

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修(xiū)禅定,则终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通或各(gè)种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛(fú)道(dào)必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快(kuài)乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其(qí)实普通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得(dé)适可而止,并(bìng)非别人(rén)让我们(men)饮多少我们就饮多少(shǎo),都(dōu)会担(dān)心饮多了会(huì)醉,会失态(tài),会(huì)干傻事儿,这种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等(děng)就(jiù)是(shì)一(yī)种持戒的表现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非(fēi)是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确(què)。

  我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的初衷和(hé)目的是什么(me),戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的,只(zhǐ)是一种(zhǒng)防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话,订制的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调(diào)整。

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