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劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的(de)意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为(wèi)一个领导者(zhě)真的不容易，成功(gōng)领(lǐng)导(dǎo)的关(guān)键是(shì)成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独(dú)当一(yī)面，可以做(zuò)中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上(shàng)上(shàng)面的所有的(de)特质，才能(néng)做一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中(zhōng)能(néng)力(lì)运用自如(rú)，做一个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为领导者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是内功，也(yě)是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的(de)体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用(yòng)的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的(de)人放在正确的位(wèi)置，这是高明的(de)用(yòng)人方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领导(dǎo)素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳(láo)动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人者食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者受人统治；被统治者供养(yǎng)别(bié)人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养，这是普(pǔ)天之(zhī)下通行的(de)原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格万(wàn)章、公(gōng)孙丑(chǒu)等(děng)著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子(zi)外书》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟(dì)子(zi)的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和(hé)政治活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试(shì)主要考《四书》与(yǔ)《五经(jīng)》。

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　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指(zhǐ)的(de)是(shì)被管(guǎn)理者了。

　　人都想当(dāng)领导(dǎo)，但是成为一个(gè)领(lǐng)导者真的不容易(yì)，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆(nì)之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广泛的交际(jì)能力(lì)，能(néng)独当一面，可(kě)以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能(néng)力运(yùn)用自如，做一个(gè)顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在(zài)素(sù)质越高，成(chéng)为领(lǐng)导者(zhě)的级别也越高。

　　比(bǐ)如(rú)，识人是内功(gōng)，也是成为领导必(bì)修的基(jī)础课(kè)。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于(yú)20%的人的努力(lì)，成功的(de)领导都具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够(gòu)打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放(fàng)在正确的位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以(yǐ)考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　意思是(shì)：下等的(de)做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统治者别人，该句引申(shēn)于孟(mèng)子(zi)的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于(yú)人者食人(rén)，治人者(zhě)食(shí)于人(rén)：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者(zhě)受人统(tǒng)治；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于(yú)赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子(zi)之所作也(yě)，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今(jīn)本(běn)《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士(shì)粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲学(xué)、伦理等思想观(guān)点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格lor: #ff0000; line-height: 24px;'>中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格>

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