木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器(qì)的(de)。

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木铎金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己田井读什么字，畊和耕的区别是上(shàng)天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是(shì)木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子(zi)，而是一种规格较(jiào)大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要(yào)宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意(yì)，然后召(zhào)集(jí)起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“田井读什么字，畊和耕的区别天下之无(wú)道也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎(duó)；木(mù)铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便以“木(mù)铎”作(zuò)为校(xiào)徽标志物，而(ér)一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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