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work on的用法以及语法,workon的用法总结

work on的用法以及语法,workon的用法总结 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什么意思,无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方(fāng)是“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄的(de)。

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无(wú)功不受禄(lù)什(shén)么意思,无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是(shì)指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可(kě)接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的work on的用法以及语法,workon的用法总结衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反(fǎn)复几次(cì),曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家(jiā);

  给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。<work on的用法以及语法,workon的用法总结/p>

  孔子知道了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的(de)气节(jié)的。

  ”

无功不受(shòu)禄什(shén)么意思(sī) 下一句是(shì)什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的(de),为什么(me)不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得(dé)到报酬(chóu),没有好的(de)品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列子(zi)(大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年(nián)—公元(yuán)du前375年(nián)即战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一(yī)位道家思想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张清(qīng)静无(wú)为。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要传承人物。

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