题西林壁(bì)古诗的(de)诗(shī)意哲理，题(tí)西林壁的意思(sī)和(hé)哲(zhé)理(lǐ)是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中有画(huà)的写景诗,又(yòu)是(shì)一(yī)首哲(zhé)理诗(shī)的。

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题西林壁(bì)古(gǔ)诗(shī)的诗意(yì)哲理(lǐ)，题西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币认清事物本质，就(jiù)要从各个角(jiǎo)度(dù)去观(guān)察，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横(héng)看(kàn)：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是从东(dōng)面西(xī)面(miàn)看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能(néng)认(rèn)识，辨(biàn)别。

　　真一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币面(miàn)目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此(cǐ)山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西(xī)林(lín)寺(sì)，在现在江西省的庐(lú)山(shān)上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近高低看过去，千姿百(bǎi)态(tài)不(bù)相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认识庐山的真实(shí)面目，只(zhǐ)是因为身处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的深(shēn)山中。

　　这(zhè)首诗启示我们(men)，现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷(lěng)静客观地(dì)去观(guān)察与分析(xī)，就容(róng)易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全(quán)面认识(shí)事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州(zhōu)团(tuán)练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十(shí)余(yú)日，并在西林寺写下(xià)这(zhè)首题(tí)壁诗。

　　诗(shī)人(rén)从自己独特的观察和感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是一(yī)首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的语言(yán)表达了一个深刻(kè)的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具(jù)体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察中，从(cóng)人(rén)们立(lì)足点、观察点的不断变换中，写出了(le)庐山(shān)的(de)多姿多采，神奇莫(mò)测(cè)。

　　后两句(jù)“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中”，写诗人(rén)在(zài)观察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向(xiàng)生活的深处开(kāi)掘(jué)，把观(guān)感和哲(zhé)理结合(hé)起来(lái)，从(cóng)而阐明了(le)一个深刻的(de)道理：只有从不同的方面了解事物(wù)，既(jì)深入它(tā)的(de)内部细察精(jīng)神实质(zhì)，又站到事物之(zhī)上(shàng)，总观它的全貌，才能(néng)给事(shì)物以(yǐ)正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内(nèi)，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其(qí)外，故能观(guān)之。

　　”苏轼(shì)的《题西(xī)林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了(le)这(zhè)一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗，又是(shì)一首(shǒu)哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘身(shēn)在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处(chù)、高处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以(yǐ)辨不(bù)清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在(zài)庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州时经过九江，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘之中.它告诉(sù)我们(men)这(zhè)样(yàng)一个(gè)道(dào)理:现实生活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难一下字看清楚它(tā)的本(běn)质;如(rú)果不是处(chù)在错综复杂的事物(wù)之处,不(bù)是全方(fāng)位.多角度冷静客观的深(shēn)入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的局限(xiàn)被(bèi)局部现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò),对事物就难有全(quán)面正(zhèng)确(què)的认识。

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