周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝。两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法>

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路(lù)线和政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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