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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原(yuán)

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源(yuán)头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否定了教会的(de)权威,改变了人(rén)类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心(xīn)说,并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计(防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行jì)算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育,进修道(dào)院当(dāng)了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学(xué),用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得了(le)学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许(xǔ)发行证的保护下,拉防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃(táo),直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā),全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一(yī)部(bù),我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克思(sī)的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)说,莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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