仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)议论文是仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承蜩，犹(yóu)掇之也的。

　　关于仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论文以(yǐ)及仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)作文，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文(wén)，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也 断句，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)拼音等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之(z贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句hī)事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情(qíng)况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以(yǐ)恒(贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句héng)，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外(wài)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句