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绿豆汤的热量是多少大卡

绿豆汤的热量是多少大卡 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:绿豆汤的热量是多少大卡《说文解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、绿豆汤的热量是多少大卡今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本(běn)义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申(shēn)义:不(bù)聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些事物(wù)难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做(zuò)事费得时(shí)间(jiān)长;

  慢也(yě)可(kě)以解释为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之(zhī)所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究是(shì)邪定;修大(dà)神通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法,若五毒心尚存(cún),则(zé)可能会(huì)变成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

  因(yīn)此,欲(yù)修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并(bìng)非别(bié)人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少(shǎo),都(dōu)会担(dān)心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失(shī)态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能(néng)自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不是(shì)修(xiū)行的(de)目(mù)的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订制(zhì)的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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