三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简介(jiè)：序按(àn)道(dào)教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具(jù)列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次(cì)列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具(jù)有名山大川的地(dì)方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方称为是“钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称福地洞天”，而(ér)十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西(xī钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)玄(xuán)山洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史比较(jiào)久，而(ér)且没(méi)说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì)，而七十(shí)二(èr)福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山南的(de)郁(yù)木(mù)洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地(dì)方，因为真人(rén)曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或(huò)多或(huò)少都是(shì)有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大(dà)家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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