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一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对(duì)前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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