克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意(yì)思出(chū)自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不(bù)争(zhēng)什么意思(sī)是(shì)克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指(zhfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称ǐ)培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处时也要(yào)严格要(yào)求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩(hào)然(rán)正(zhèng)气，行光fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处(chù)时，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上(shàng)涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现(xiàn)。

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