都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形35c到底有多大，35c是多少的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(z35c到底有多大，35c是多少òu)中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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