公元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后(hòu)名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽(一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称(chēng)帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对(duì)于儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是(shì)历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)之(zhī)册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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