什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的(de)价(jià)值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的(de)存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发(fā)展还(hái)是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心地位(wèi)或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层(céng)面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认人的(de)差异性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础(chǔ)上的全(quán)面发(fā)展，是与个(gè)性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀(huái)，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一(yī)方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物(wù)质生活的(de)迫切需要(yào)，另(lìng)一(yī)方面(miàn)却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立(lì)足(zú)于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设，真正四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要(yào)的(de)宣(xuān)传途(tú)径和最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核(hé)心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执(zhí)政党对(duì)人的(de)关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定和四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些对人类的解放与自(zì)由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自(zì)此以后(hòu)，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文(wén)一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人(rén)对于(yú)真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中到人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路(lù)。

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