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阴肖是指哪几个肖礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓慢的过程(chéng)。

　　西(xī)周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第一(yī)个导(dǎo)火线时期，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到(dào)了局部的(de)破坏，而到了春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

　　（一）王室的衰(shuāi)微(wēi)

　　西周末(mò)期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族(zú)的侵扰，而王室内部各(gè)阶(jiē)级的(de)矛盾也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡的危害。

　　而面(miàn)对(duì)这种灾难(nán)的时(shí)候(hòu)，各阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王(wáng)室实际控制的(de)土地就(jiù)越来越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特(tè)权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标志(zhì)，从前(qián)至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯国达(dá)成如此平(píng)等的(de)契约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地(dì)位(wèi)下降，能(néng)力衰(shuāi)弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周王的失败更(gèng)是(shì)让(ràng)自身的权威受到了(le)致命一击(jī)。

阴肖是指哪几个肖>　　从(cóng)此，在(zài)诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王(wáng)灭商后建(jiàn)立了西(xī)周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封(fēng)制使得(dé)诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障(zhàng)，也为统治(zhì)者的(de)治理提(tí)供(gōng)便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权(quán)埋下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业(yè)十分发(fā)达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后(hòu)世所有的基本品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是(shì)周(zhōu)王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子(zi)穆王(wáng)除对外大规模用兵之(zhī)外，还对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔(tī)、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社(shè)会大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起(qǐ)的(de)社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释义为伦理道德文化的(de)日渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书(shū)》：中唐以来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏，寓(yù)意社会制度和(hé)文化(huà)秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局，驱需(xū)内圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规(guī)范。

　　成(chéng)语(yǔ)造(zào)句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的(de)混乱(luàn)迫(p阴肖是指哪几个肖ò)使人(rén)们(men)重新思(sī)考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以(yǐ)尽，中国封(fēng)建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健(jiàn)全之时期，认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏”的(de)传统观点应(yīng)得(dé)到修正。

　　4、它阴肖是指哪几个肖让我们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。