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2018年中秋节是几月几号,2018年中秋节是哪一天阳历

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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指女子亦可(kě)为有所作为者,不一定比男子(zi)差。

  源出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子(zi)和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一(yī)种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾式(shì)的(de)头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种类(lèi)及颜色有多种(zhǒng),如用细(xì)长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的(de)叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装饰(shì),人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰(jié)为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为(wèi)妇女的(de)尊称。

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  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不一(yī)定比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾(jīn)帼(guó)妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时(shí)男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉(yù)美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发(fā)丝制成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透(tòu)红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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