十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五嘴巴含胸的感觉知乎夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào嘴巴含胸的感觉知乎)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(sh嘴巴含胸的感觉知乎àng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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