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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释,扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

  “扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山(shān),使为书招(zhāo)张世杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍父母,乃教人叛父母(mǔ),可乎?”索之(zhī)固(gù),乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云(yún):“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而(ér)置之(zhī)。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大会,弘范曰(yuē):“国亡,丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事皇上,将不(bù)失(shī)为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余罪(zuì),况敢逃(táo)其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了(le)弘范,弘范的手下让(ràn意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音g)文天祥跪(guì)下,他不(bù)跪,弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接待他,和他一起去(qù)崖山,并让他(tā)写信招降张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次(cì),于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

  崖山被(bèi)攻破(pò)了,军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了(le),你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了,如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事,至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪,哪敢(gǎn)不死还生出二心?”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作,作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法,给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

  文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

  几百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě),历(lì)来(lái)学者(zhě)对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词,《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品,他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字,通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力,写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

  “挽狂澜于既(jì)倒(dào),扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作,作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

  颂闭七(qī)个多(duō)世意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音(shì)纪,一个不(bù)朽(xiǔ)的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来,并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时(shí),“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng),已经危在(zài)旦夕,人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào),扶大厦之将倾,然而,毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”,终其一生,他没能,也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

  文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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  “扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(节(jié)选(xuǎn)):天祥至(zhì)潮阳(yáng),见弘(hóng)范,左右(yòu)命(mìng)之拜,不拜(bài),弘范遂以客礼见之(zhī),与(yǔ)俱入厓(yá)山,使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

  其末(mò)有云:“人(rén)生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

  厓山破,军(jūn)中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国(guó)亡(wáng),丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣,能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上(shàng),将(jiāng)不失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国(guó)亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而(ér)二其心乎。

  ”译文(wén):文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮阳,见到了(le)弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接待他(tā),和他一起去崖山,并让他写(xiě)信招降张世杰。

  文天祥(xiáng)说(shuō):“我没能保护国家(jiā),还教唆人家叛(pàn)国(guó),行吗?”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里(lǐ)最后说:“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死,留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被(bèi)攻破了(le),军营中大家(jiā)聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已(yǐ)经尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事,至少也能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救,作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪,哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二(èr)心?”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò),作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来(lái),文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历(lì)来(lái)学(xué)者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词,《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力,写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

  “挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之作,作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

  

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的(de),是(shì)他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的生命(mìng),从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来,并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

  他(tā)生(shēng)于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷,已(yǐ)经危在(zài)旦夕,人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之(zhī)将倾,然(rán意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音)而(ér),毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”,终其一(yī)生,他(tā)没(méi)能(néng),也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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